今天，卓越网把订购的阎连科长篇小说《风雅颂》送过来了。 　　封面和封底画了十几二十几只蚂蚁，随便捏一下、踩一下就死无葬身之地的蚂蚁，即使是小孩也可以玩弄于鼓掌之中的蚂蚁。蚂蚁，好像一生都孜孜不倦在寻找。人吃剩的一颗小饭粒，就足以让他们呼朋唤友、兴师动众。人的一个小指头，就足以他们命丧寻找食物之路，在蚂蚁的同行看来，其或许牺牲得很悲壮，而使用小指头的人可能只是好玩，根本没有感觉，或者

      阎连科的新书《风雅颂》（http://lz.book.sohu.com/serialize-id-10121.html），用荒诞的手法，将所谓大学知识分子或者人文知识分子的陋习放大描述出来，某些自认为感情受到伤害的北大老师和学生，认为这影射、侮辱、攻击了其神圣的具有人文传统的老师和学校，以及这个学校的美好的人文精神，发出强烈抗议。（http://news.ifeng.com/opini

       中小学课本中的很多课文，说的大部分是北方之事，高记戏称这是“北方文化殖民主义”。比如，小学课本写，春天来了，什么草绿了，什么芽长出来了，燕子飞来了，其描述的这个季节恰和此时的闽南相反——春天来不来，小草都是绿的，因为这里的小草不会“一岁一枯荣”；春天来了，燕子倒飞走了。到北京读书之后，本发愿要到中原和东北走一遍，体验何谓北方，结果三年过去，北京之外只去过廊坊和石家庄。     好不容

      最近被英语和俗事折磨得半死，想好歹得回忆一下中小学语文，平衡一下，于是，再次看了讲述唐诗的纪录片《唐之韵》。 　　听了《唐之韵》讲述李商隐的《无题》和《锦瑟》，才发现自己虽然在初中就曾经背过这两首诗，其实基本是没有读懂的。李商隐被归于“朦胧诗派”，好用典故等进行暗喻，让你只能通过他的用词造句去猜他想说什么。 　　根据《唐之韵》纪录片，加少量演绎，《无题》可以这么猜： 　　相见时难

       有一阵子，老对耳机上的L和R的标志犯迷糊，把L当成了右，R当成了左。直到有一天，发现可以这么看“The right is right”。      当年法国贵族坐在议会的右边，代表保守势力，而第三等级坐在左边，代表改革势力，经典教科书总是把这时的左的看做是对的，把右的说成是错的。谁知风水轮流转。二十世纪的某些巨大变革，最终却以失败告终。哈耶克不懈地论证，准确地预测了某帝国的崩溃。希